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5% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0064, von Leute bis Licht Öffnen
64 Leute - Licht. von der Ameise, Spr. 6, 6. Daß ich lernete Weisheit und Thorheit, Pred. 1, 17. Bis ich lernete, was den Menschen gnt wäre, Pred. 3, 3. Und werden fort nicht mehr kriegen lernen, Ies. 3, 4. Denn ehe der Knabe lernet
3% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0705, von Leuchter bis Libanon Öffnen
, 21. Ier. 33, 18. 22. welche nach Art des N. T. opfern, vergl. Mal. 1,11. 1 Petr. 2, 5. Leute, Leutlein Menschen, viel oder wenig. Leutlein, A.G. 28, 2. 4. griech. Barbaren, Leute einer fremden Sprache. Die Leute zu Sodom waren böse, i Mos. 13, 13
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0736, Mensch Öffnen
beide, Menschen und Vieh, Ps. 36, 7. Wie gar nichts sind alle Menschen, die doch so sicher leben! Ps. 39. 6. Auf GOtt hoffe ich, und fürchte mich nicht; was können mir die Menschen thun? Pf. 56, 12. Aber Menschen sind doch ja nichts, große Leute
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0738, von Menschendieb bis Menschensohn Öffnen
, was soll ich dir thun, o du Menschenhüter! Hiob7, 20. vergl. Ps. 121, 4. §. 7. Menschenkind. Alle, die da geboren von dem ersten geschaffenen Menschen, Weish. 7, 1. Christi Gestalt wird elender sein, als der geringsten Leute, Esa. 52, 14
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0114, Von der Zunahme der Stadt Ulm und wie sie ihre Besitzungen erworben hat Öffnen
von unserem Orden bei Laugingen wählte die Ulmer zu seinen Schutzherren. Während aber die Ulmer sich so nach Außen vergrößerten, nahmen sie auch innen in der Stadt auf wunderbare Weise zu und alles vervielfachte sich, nämlich die Leute von Adel, Reiche
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0048, von Alte Mensch bis Altes Testament Öffnen
44 Alte Mensch - Altes Testament. Abraham und Sara, 1 Mos. 18, 11. David, 1 Kön. 1, 1. Hanna, Luc. 2, 36. Hiob, c. 42, v. ult. Jacob, 1 Mos. 43, 27. Iosua, jos. 13, i. Isaac, 1 Mos. 35, 2». Moses, 5 Mos. 34, 7. Samuel, 1 Sam. 8, 1
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0387, von Fällen bis Falsch Öffnen
vornehmlich darin, daß die ersten Menschen sich verleiten ließen, Mißtranen in die Weisheit und Güte GOttes zu sehen, dem Verführer mehr zu folgeu, als dem ihnen bekannten liebenden Vater, und daß dadurch das ganze frühere Verhältniß der kindlichen Liebe
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0369, von Unknown bis Unknown Öffnen
und Fehler desselben über, besonders auf Weitsichtigkeit und Kurzsichtigkeit; beide pflegen wir mit Brillen zu regulieren. Das Auge des Menschen verändert sich allmählig, die Augenlinse wird bei jedem Menschen langsam härter, so daß sie mit zunehmendem
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0199, von Böse thun bis Bosheit Öffnen
, und daß du die Bösen nicht tragen kannst, Offb. 2, 2. Böse thun, Böse sein §. 1. S. Böse (das). Und wissen, was gut und böse ist, 1 Mos. 3, 5. 22. Alles Dichten und Trachten ihres Herzens nur böse war immerdar, 1 Mos. 6, 5. Die Leute zu Sodom waren böse, 1
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0135, von Baum des Erkenntnisses bis Baum des Lebens Öffnen
ist ein Bild eines Menschen, und können beide in verschiedenen Stücken verglichen werden. Nämlich in Ansehung 1) der Schöpfung. Jene sind aus der Erde gewachsen, 1 Mos. 1, 11. dieser aus Erde geschaffen, 1 Mos. 2, 7. c. 3, 19. 2) Der Größe und Höhe. Bäume
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0862, von Schänder bis Schatten Öffnen
die Ehrbarkeit und also Schande macht, 5 Mos. 22, 17. II) Leute, die ohne Bande sein wollen, die sich an kein Gesetz wollen binden lassen, 2 Petr. 2, 7. wie Ps. 2, 3. Wenn Jemand seines Bruders Weib nimmt, das ist eine schändliche That, 3 Mos. 20, 21
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0384, von Fahen bis Falb Öffnen
die Füchse, Hohel. 2, 15. Ihr seid ausgegangen, mich zu fahen, Matth. 26, ö5. z. 2. II) Von der geistlichen Fischerei, da die Diener am Worte GOttes die Menschen gleichsam mit dem Netze des Evangeliums fangen; nicht zum Tode, sondern zum Leben
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0719, Lüge Öffnen
Schandfleck an einem Menschen, und ist gemein bei ungezogenen Leuten, Sir. 20, 26. 28. Ein Dieb ist nicht so böse, als ein Mensch, der sich zu Lügen gewöhnt, ib. v. 27. Es schäme sich ? ein Fürst und Herr der Lügen, Sir. 41, 20. Die GOttes
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0084, Lieber Öffnen
, von dem schon 1) oben Erwähnung getan ist. Soviel von diesen. Lieber. Die Familie der Lieber von unzweifelhaftem Adel in der Stadt Ulm hatte ausgezeichnete Männer von alter Tüchtigkeit, und noch heute bringt die edle Wurzel würdige Menschen hervor
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0393, von Fegopfer bis Feier-Jahr-Kleider Öffnen
, Sprw. 16, 10. Weich. 17, 1. Wer kann merken, wie oft er fehlet? Ps. 19, 13. Menschen sind doch ja nichts, große Leute fehlen auch, Ps. 62, 10. Ich suche dich von ganzem Herzen, laß mich nicht fehlen deiner Gebote, Ps. 119, 10
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0410, von Flittern bis Fluchen Öffnen
War ein Hauptschmuck, der sich wie Blätter bewegt. Es». 3, 20. Floh Wird von einem geringen, ohnmächtigen Menschen gebraucht, 1 Sam. 24,15. c. 26, 20. Flöße, Flößen Zusammengebundenes Flößholz, 1 Kön. 5, 9. 2 Chr. 2, 16.' Hiob 14,19. Floßfedern
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0068, Macht Öffnen
ewiglich an seinen Bund, den er gemacht hat mit Abraham, Ps. 105, 8. 9. Dies ist der Tag, den der Herr macht, Ps. 118, 34. Ich danke dir darüber, daß ich wunderbarlich gemacht bin, Ps. 139,14.15. Der Wein macht lose Leute, Spr. 20,1. Der Herr hat
1% Meyers → 4. Band: China - Distanz → Hauptstück: Seite 0954, von Dienstbarkeit bis Dienstvergehen Öffnen
. Gesinde. Dienste (Dienstleistungen) sind menschliche Arbeitsleistungen, durch welche direkt eine Befriedigung der Bedürfnisse andrer erzielt wird. Je nachdem die Dienstleistungen höhere Ausbildung des Menschen erfordern oder nicht, unterscheidet man
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0569, von Unknown bis Unknown Öffnen
eine saubere Küchenschürze an, um die Seife zu sparen; denn es geht dann in einem zu, wenn die Wäsche kommt. Sie kocht Aepfel ohne Butter, Kaffee mit möglichst wenig Bohnen, um die Leute nicht zu verwöhnen, in Wirklichkeit aber, um möglichst wenig von diesen
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 14. November 1903: Seite 0163, Hausschwamm Öffnen
und schrieb nach diesen Untersuchungen eine Abhandlung "Della vita fobria" (Ueber das nüchterne Leben). Er erreichte ein Alter von 104 Jahren. Heute gibt es gleichfalls ganze Sekten von Leuten, die den Lebensgenuß mit Bezug auf Essen und Trinken stark
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0235, Christus Öffnen
lebendigen GOttes, Joh. 6, 69. Diese aber sind geschrieben, daß ihr glaubet, IEsus sei Christ, der Sohn GOttes, und daß ihr durch den Glauben das Leben habet in seinem Namen, Joh. 20, 31. d) Wer sagen die Leute, daß des Menschen Sohn sei? Matth. 16
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0980, Tod Öffnen
) Der gnlUiche oder Sünden-Tod ist eine Trennnng dcs geistlichen Bandes zwischen GOtt und dem Menschen, wodurch die Seele von GOtt durch die Sünde geschieden wird; oder die gänzliche Sündhaftigkeit, wo aller Trieb und Sinn fürs Gute und Heilige erstarrt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0486, von Geschichte bis Geschlecht Öffnen
nütze, Sir. 37, 22. Daß ein Mensch GOttes sei vollkommen, zu allen guten Werken geschickt (anLgrriiftet), Z Tim. 3, 17. Es muß ein Mensch, der seine Arbeit mit Weisheit, Vernunft und Geschicklichkeit (redlichem Herzen) gethan
1% Meyers → 17. (Ergänzungs-) Band → Hauptstück: Seite 0131, von Berufskrankheiten bis Berufung Öffnen
andern auch B. des Vaters, äußere Verhältnisse, in denen man aufgezogen wird, dann insbesondere aber die Aussichten entscheidend, welche der B. für das Fortkommen bietet. Oft fehlt es Eltern und jungen Leuten, wenn eine Entscheidung getroffen werden
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0267, von Unknown bis Unknown Öffnen
unvollständiger Entkräftung. Diese findet sich durchaus nicht nur bei solchen Leuten, die aus Mangel an Mitteln zu wenig essen, sondern auch als Folge falscher Vorstellungen über die nötige Nahrungsaufnahme. Der Mensch muß täglich etwa 4 Kg. oder etwa den 15
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0717, von Los bis Löwe Öffnen
Munde, Sprw. S, 12. Einem losen Menschen wird es gehen, wie er handelt, Sprw. 14, 14. Gin loser Mensch gräbt nach Unglück, Sprw. 16, 27. Der Wein macht lose Leute, ib. c. 20, i. z. 2. b) Von Sachen, was die gehörige Güte nicht hat, untauglich
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0839, von Ruhig bis Rühmen Öffnen
Vorzügeu eines Menschen hat, insofern dieselbe nicht bloß im Stillen gehegt, sondern öffentlich kund gegeben wird. I) Siehe Lob, 1 Chr. 23, 5. II) das Jauchzen.* Suche nicht Ruhm bei den Leuten durch Heuchelei, Sir. 1, 35. al. 33. Einen koftfreien
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0987, von Träufe bis Traurigkeit Öffnen
. 3, 5. Das Werk GOttes in solchem Traum besteht darin, daß er das Ohr der Leute öffnet, schreckt, und züchtigt sie, Hiob 36, 10. Der Zweck GOttes dabei ist, daß er den Menschen von seinem Vornehmen abwende, und beschirme ihn vor Hoffart. Er will den
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0152, von Bekümmern bis Belials-Tücke Öffnen
. Was ist ein Mensch, daß du ihn groß achtest? und bekümmerst dich mit ihm, Hiob 7, 17. Bekümmerniß S. Bekümmern §. 1. und vgl. Röm. 2, 15. Sie entsteht aus leiblicher und geistlicher Noth, und findet bei GOtt Trost. Ich hatte viele Bekümmerniß in meinem
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0747, von Mondsüchtig bis More Öffnen
, daß sie ihr scheinen: denn die Herrlichkeit GOttes erleuchtet sie, und ihre Leuchte ist da3 Lamm, Offb. 21, 23. (S. Efa. 60, 19.) Mondsüchtige Leute, welche die fallende Sucht hatten, welche insgemein für unheilbar gehalten wird. Sie werden also genannt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0834, von Rocken bis Rosenspan Öffnen
ist) essen, 2 Mos. 12, 9. Roher Teig, 2 Mos. 12, 34. Es sind rohe (nnuerständiye) Leute, und sagen: EZ ist ein kurzes Leben:c, WeiZH. 2, 1. Und wenn es ein roher Mensch höret, so bleibet er bei seiner Thorheit, Sir. 16, 22. Rohr z. 1. I) Ein
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0922, von Spötter bis Springen Öffnen
, 10. Der Spötter ist ein Greuel vor allen Leuten, 24, 9. Sprw. Sprw. baren ist ein wesentliches Merkmal des wahren lebendigen GOttes, wodurch er sich von den Götzen, 1 Cor. 12, 2. unterscheidet. II) Von Menschen überhaupt und besonders
1% Meyers → 18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] → Hauptstück: Seite 0044, Anthropologenkongreß (Münster 1890) Öffnen
erkennbar auf das griechische Schönheitsideal hinweisen. In Fayum haben sich Abbildungen menschlicher Gesichter gefunden, die aussehen, als wenn sie Leuten von heutzutage angehörten. In der Größe des Gehirns drückt sich der Unterschied zwischen Mensch
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0034, von Aerse bis Aeußerlicher Mensch Öffnen
Wegen für und für, und gehen auf ungebahnten Straßen, c. 18, 15. Die Götzen sind zum Aergerniß der Menschenseelen, Weish. 14, 11. Des Menschen Sohn wird seine Engel senden, und sie werden sammlen aus seinem Reich alle Aergerniß (solche Leute, so Aergerniß geben), und die da
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0158, von Berufer bis Berühren Öffnen
dreierlei: 1) alle Menschen; 2) welche den göttlichen Beruf wirklich annehmen, unter denen es aber noch Heuchler giebt; 3) die beständig bleiben, und ihren Beruf fest machen, 2 Petr. 1, 10. Höre mir zu, Jacob, und du, Israel, mein Berufener, Esa. 48
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0930, von Stempfel bis Sterben Öffnen
findet unter meinem Volk Gottlose, die den Leuten stellen (die wenn« stille ist, unvermnthet nnfpassen), Ier. 5, 2S. Wer einen Andern stellet, der sänget sich selbst, Sir. 27. 20. * Auch lauern sie selbst unter einander
1% Brockhaus → 17. Band: Supplement → Hauptstück: Seite 0592, Indische Religionen Öffnen
, Krankheitsgeister, Unheilstifter aller Art, mehr oder weniger persönlich gedachte Substanzen, die dem Menschen schadeten und gegen die man sich durch Opfer und Zauber zu schützen suchte. Der Opferpriester war zugleich Zauberpriester; in vedischer Zeit hieß
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0662, von Klüglich bis Knabenschänder Öffnen
thut, Ps. m, 10. Das sind die Sprüche ? (zu fassen Unterricht) zur Klugheit, Sprw. i, 1?3. So wirst du Gunst und Klugheit finden, die GOtt und Menschen gefällt, Sprw. 3, 4. Der Weisheit Anfang ist, wenn ? man die Klugheit lieber hat, denn alle Güter
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0682, von Kürbis bis Laban Öffnen
Menschen Leben ist nur einer Hand breit, Ps. 39, 6. Denn er muß alle Tage seines Endes gewärtig seiu. In Kurzem heißt bald, Ezech. )6, 8.'* Die Kürze Offb. 1, 1. ist nach GOttes Valender zu rechnen, Ps. 90, 4. Es hat auch schon seinen Anfang genommen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1067, von Viel bis Volk Öffnen
Fluch trifft nicht, Sprw. 2S, 2. Wie ein Vogel ist, der aus seinem Neste weicht; also ist, der von seiner Stätte weicht, Sprw. 27, 8. Wie die Vögel mit einem Strick gefangen werben; so werden auch die Menschen berückt zur bösen Zeit, Pred
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0292, Ehre Öffnen
M Nicht uns, HErr, nicht utttz, fondern bewem Namen gieb Ehre, um deine Gnade und Wahrheit, Ps. 115, 1. (Auch bei den hliligstm Wünschen und Sitten soll die Absicht nie nuf unsre Ehre, sondern auf GGltes Verherrlichung durch der Menschen Heil achen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0577, von Herrscher bis Hervorbrechen Öffnen
, 17. Sollte Saul über uns herrschen? i Sam. 11, 12. Es wird allent x^en voll Gottloser, wo solche lose Leute unter den Menschen ^.'rrschen, Ps. 12, 9. Bewahre auch deinen Knecht vor den Stolzen, daß sie nicht über mich herrschen, Ps. 19, 14
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0047, von Altar-Thor bis Alte Leute Öffnen
, und die daher entspringenden bösen Lüste und Begierden, die uns durch den Fall Adams zugezogen und angeerbt wurden. S. Alter Mensch. Alte Leute §. 1. S. Alt §. 1. Dergleichen Soll man allzeit ehren, 3 Mos. 19, 32. Sprw. 16, 31. Weish. 4, 6. Sir
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0294, Ehrlich Öffnen
solcher Dinge rühmen, die nicht Nnhms werth; 3) aus des Nächsten Fehlern einen pharisäischen Nnhm für sich, auch wohl mit anderer Leute Schaden, suchen; 4) Andere verachten, und nimmer Ehre genug erlangen können, sondern je mehr man geehrt
1% Meyers → 17. (Ergänzungs-) Band → Hauptstück: Seite 0265, Duft- und Riechstoffe (psychologische Wirkungen) Öffnen
dem Menschen die Haargebilde als eigentliche Träger und Verbreiter des Individualgeruchs zu betrachten seien. Er glaubte dies sogar durch den Versuch beweisen zu können, indem er durch Meßinstrumente eine Erhöhung der Nerventhätigkeit bei Leuten
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0310, Eitel Öffnen
Zacken gedroschen (unbarmherzig gemartert) haben, Amo3 1, 3. 8.9. Eiserne Wagen, Ios. 17, 16. 18. Nicht. 4, 3.13. sind die ourrus taloati, Sichelwagen, welche an den Seiten scharfe Eisen oder Sicheln hatten, womit, wenn sie unter die Leute gefahren
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0769, von Neuling bis Nichts Öffnen
er sagt: Ein Neues, macht er das Erste Erste siir veraltet erklärt), Ebr. 8, 13. Neuling Neu eingepflanzt. Der, welcher sich erst neulich aus dem Heiden- oder Iudenthum zu Christo bekehrt und gleichsam erst eingepfropft ist. Solche Leute sind meist
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0927, von Stecken bis Stehlen Öffnen
, GOttes Befehle auszurichten und ihm zu dienen, 1 Kön. 22,19. 2Chr. 18,13. Offb. 7, 9.11.* 5 Mos. 10, 3. 1 Kön. I, 2. Ps. 134, I. Ezech. 8, 11. Joseph vor Pharao, i Mos. 41, 46. Selig sind deine Leute und deine Knechte, die allezeit vor
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1036, von Verführen bis Vergeben Öffnen
. 2) die falschen Lehrer,* Iesabels Brüder, Offb. 2, 20. und Helfer des Antichrists, Offb. 13, 14. folgen ihm nach, und vergiften mit Lehr und Leben die Herzen der Menschen. Micha c. 3, 5 f. kündigt ihnen ihre Strafe an, und GOtt selbst befiehlt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1092, Weisheit Öffnen
, daß er merket Alles auf Erden, 2 Sam. 14, 20. 8. 5. b) Von Menschen I) die natürliche und Weltweisheit. Eine Wissenschaft göttlicher und menschlicher Dinge nebst den Ursachen, worauf sie beruhen. S. Klugheit, Verstand Philosophie :c
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0415, von Freien bis Freiheit Öffnen
aus gutem Herzen, 3 Mos. 22, 18. 21. 23. Esr. 1, 4. §. 7. Der freie Wille des Menschen bedeutet nicht den Verstand und Willen an sich selbst, son-oern eine gewisse Kraft oder Vermögen desselben. Vor dem Fall war bei dem Menschen das Licht der Weisheit
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0871, von Schlächter bis Schlafen Öffnen
Schlächter ? Schlafen, 367 Schlächter Dieser war der König Nebucadnezar, Ier. 46, 20. Schlachtopfer, Schlachttag Schlachtopfer ist das Opfervieh, das man todten mußte, Amos 5, 25. mit dem die Menschen, wenn sie GOtt ans sserechter Strafe todten
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0951, von Sündfluth bis Sündigen Öffnen
. Ich bin gekommen, die Sünder zur Vuße zu rufen, und nicht die Frommen, Matth. 9, 13. Marc. 2, 17. Siehe, die Stunde ist hier, daß des Menschen Sohn in der Sünder Hände überantwortet wird, Matth. 26, 45. Marc. 14, 41. So ihr liebet
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1103, von Wiederkäuen bis Wille Öffnen
. Grimmig 2 Tim. 3, 3.) Ismael wird ein wilder Mensch sein, i Mos. ie, 12. Siehe, das Wild in der Wüste gehet heraus (diese wie Waldesel so wilden Leute gehen in der Ollste aus), wie sie pflegen, frühe zum Raube, daß sie die Speise bereiten
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0385, von Unknown bis Unknown Öffnen
, wenn alle Menschen vorsichtiger wären! Wie oft schon ist nachgewiesen und betont worden, daß fortgesetzter oder häufiger Druck auf weiche Teile eine Verhärtung nach sich zieht. Trotz alledem sehen wir täglich - selbst bei klugen Frauen - wie das Brot
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0588, von Unknown bis Unknown Öffnen
, welches die Aufrechterhaltung der Körperkräfte bedingt. Wann aber das Eiweiß ausgeschieden wird, so ist es für den Körper verloren, und der Mensch magert ab. Daher ist es besonders bei älteren Leuten von Wichtigkeit, den Rücken stets warm zu halten
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0522, von Gottselig bis Götze Öffnen
513 Gottselig ? Götze. n) Sie scheidet die Menschen und GOtt, Esa. 59, 2. b) erweckt den Zorn des Höchsten, 4 Mos. 16, 26. Röm. 1, 16 c) zieht, wie auf alle Übertreter, den Fluch. S Mos. 27, 26. d) beraubt des Friedens mit GOtt, Efa. 48, 22. c. 57
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0240, von Crescens bis Dabaseth Öffnen
Creatur, Gal. 6, 15. Er hat uns gezeugt nach seinem Willen, durch das Wort der Wahrheit, auf daß wir wären Erstlinge seiner Creatur, Iac. 1, 16. §.7. Adam muß sterben; Chnstus in nns leben. Mensch, Christus
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1117, von Wüste bis Zacharias Öffnen
werden die Leute wüthen, Esa. 17, 13. - b) Ihr Wüthen ist gleich wie das Wüthen einer Schlange, Ps. 58, 5. Wenn Menschen wider dich wüthen, so legst du Ehre ein, Ps. 76, ii. §. 2. c) Vom Zorn und zwar
1% Meyers → 12. Band: Nathusius - Phlegmone → Hauptstück: Seite 0403, Opfer Öffnen
betrachtet man das O. gewissermaßen als einen Vertrag des Menschen mit den Göttern, der gegenseitig verbindliche Kraft hatte, und die Erfüllung der Bitte war bei richtig vollzogenem O. nicht eine Gnade von seiten der Götter, sondern
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0242, von Dahin (fahren) bis Dahin (gehen) Öffnen
wird es von Sachen, die geschwind und unvermerkt vorüber gehen, gebraucht; besonders von der Flüchtigkeit des menschlichen Lebens. Wie ein Strom sich schnell verläuft, ein Schatten vergeht 2c., also nimmt der Mensch geschwind und augenblicklich ab, da man
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0298, von Eigenliebe bis Eigensinnig Öffnen
) als Genußsucht, Bequemlichkeit, Gemächlichkeit, Trägheit; 2) als Eigennutz, Habsucht; 3) als Ehrsucht, Eitelkeit, Selbstgefälligkeit. Sie verblendet den Menschen, daß er, während er sich einbildet, seinen wahren Nutzen zu sucheu, ins Verderben stürzt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0739, von Menschentage bis Meros Öffnen
Menschentage ? MeroZ. 735 Mutz 5>eZ Menschensohtt erhöhet werden (am Kreuz), Joh. 3, 14. Und hat ihm Macht gegeben, auch das Gericht zu halten, darum (so Mi), daß er des Menschenfohn ist, Joh. 5, 27. (Eben meil er Mensch ist. dt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0826, von Reinigen bis Reis Öffnen
von solchen Leuten, 2 Tim. 2, 21. Ein Jeglicher, der solche Hoffnung hat zu ihm, der reiniget sich, gleichwie er auch rein ist, i Joh. 3, 3. Reiniget die Hände, ihr Sünder (bessert das Leben), Iac, 4, 8. z. 4. Von GOtti welcher um
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0860, von Schalkheit bis Schamhaftig Öffnen
, A.G. 13, 10. §. 2. c) Sünde, vorsätzliche Bosheit, besonders Arglist, Matth. 22, 18. leichtfertige That, A.G. 18, 14. greuliche Schandthaten, Ier. 11,15. ' Habe ich meine Schalkheit wie ein Mensch gedeckt? Hiob 31, 33. vergl. Ps. 32, 5
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0896, von Sege bis Segnen Öffnen
. ^) Von Menschen. I) Eine Anwünschung allerlei leiblichen und geistlichen Gutes. Und brächte über mich einen Fluch und nicht einen Segen, i Mos. 27, 12. Hast du mir denn keinen Segen vorbehalten? ib. v. 36. Ebr. 12, 17. Siehe, ich lege euch heute vor
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1116, von Wünschen bis Würzen Öffnen
Stand der Schwachheit und seiner freiwilligen Erniedrigung beschreiben will, heißt es: Ich bin ein Wurm und kein Mensch) ein Spott der Leute lc., Pf. 22, 7. §. 3. b) Die innere am Herzen nagende Gewissensqual, zum Unterschied des Feuers
1% Meyers → 2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] → Hauptstück: Seite 0473, Bauernkrieg (die zwölf Artikel) Öffnen
mächtiger Kaiser alle beschütze, alle Menschen gleich und Brüder seien, unter Berufung auf das "göttliche Recht" das Ziel der Erhebung, die man den B. nennt. Deshalb schlossen sich Männer aus den höhern, gebildeten Ständen der Bewegung an, durch welche
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0173, von Betrüglich bis Betten Öffnen
, 11. Solcher Dünkel hat Viele betrogen, Sir. 3, 26. Siehe zu, daß dich nicht deine Einfältigkeit betrüge, Sir. 13, 10. Laß dich nicht betrügen, daß sie (das Weib) schön ist, und begehre ihrer nicht darum, Sir. 25, 27. Unweise Leute betrügen sich
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0297, von Eiferer bis Eigen Öffnen
er einmal an des Menschen Leib gehalten wird. vom Vlntsaugen nicht eher abzubringen sein, als bis man ihm das Maul mit Asche bestreut; also ziehen die Geizhälse anderer Leute Schweiß und Blut an sich auf eine unersättliche Art, bis ihnen der Tod den Muud
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0396, von Feindin bis Feld Öffnen
er, morgen will er es wieder haben: das sind («ei GOtt und Menschen) seindselige Leute, ib. v. 16. Feindselig« Vögel, Offb. 16, 2. (garstige, verhnßte, Esa. 13, 21.) Feist So viel als fett, Hiob 39, 4. Gzech. 39, 18. Feiste Widder, 5
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0482, von Gergesener bis Gericht Öffnen
sie doch nichts zu hoffen, noch Trost zur Zeit des Gerichts, Weish. 2, 18. Doch es wird TyruZ und Sidon erträglicher ergehen am Ge* richte, denn euch, Luc. 10, 14. (Mntth. 10, 15.) Die Königin von Mittag, Luc. 11, 31. die Leute von Ninive werden
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0557, von Heher bis Heide Öffnen
, die Vergötterung der Natur, wodurch der Mensch zur Sinnlichkeit herabgezogen wird, anstatt zum Uebersinnlichen erhoben zu werden) als eine nothwendige Durchgangsperiode in der religiösen Entwicklung des menschlichen Geschlechts zu betrachten; was ebenso
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0560, Heilig Öffnen
, 25. Ich bin der Herr, euer Heiliger, der ich Israel geschaffen habe, euer König, Esa. 43, 15. Also will ich denn herrlich, heilig und bekannt werden vor vielen Heiden, Ezech. 38, 23. Ich bin Gott, und nicht ein Mensch, und bin der Heilige
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0632, von Irheres bis Irrthum Öffnen
628 Irheres ? Irrthum. Weisheit, sondern von sündlichen Menschen stammt, die weltklug, 1 Cor. 2, 6. die ohne GOttes Gnadenlicht urtheilt, von GOtt abführt, und von der Seele Verderbniß in Sünden zeugt. (S. Geist z.6.) Irheres Zerstörungs
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0928, von Steig bis Stein Öffnen
Leute Gut, der sammelt Steine ihm zum Grabe, Sir. 21, 9. Ein fauler Mensch ist gleich wie ein Stein, der im Koth liegt, Sir. 22, 1. Wer den Stein in die Höhe wirft, dem fällt er auf den Kopf, Sir. 27, 26. GOtt vermag dem Abraham aus diesen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0952, von Sündlich bis Susan Öffnen
selbst, Sprw. 29, 6. Es ist kein Mensch auf Erden, der Gutes thue, und nicht sündige, Pred. 7, 21. Welche die Leute sündigen machen burchs Predigen, Esa. 29, 2l. Wer hat Jacob übergeben zu plündern? ? Hat es nicht der HErr
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0961, Taufe Öffnen
lehren, und darnach taufen. Wie es da stund in der Welt, zu welcher Christus sein Evangelium sandte und sprach: Gehet hin und prediget;c. Wo aber Christus Name geprediget und bekannt, und die Leute getauft sind mit der Taufe Christi im Namen des Vaters
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 11. Septbr. 1903: Seite 0083, Gastfreundschaft in der Stadt und auf dem Lande Öffnen
möchte einmal auf kurze oder längere Zeit bei denselben einkehren, l. Kinder oder ein kränkliches Familienglied dort unterbringen, die Verwandten und Bekannten sind zwar nur sehr einfache Leute, aber sie wohnen doch so heimelig, daß man es schon aushalten
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0291, Ehre Öffnen
, 23. Richte Zion wieder auf - daß deine Ehre im Volk groß werde, Sir. 36, 16. Ehre fei GOtt in der Höhe, und Friede auf Erden, und den Menschen ein Wohlgefallen, Luc. 2, 14. (Ehre sei dem Vater, d r den Heiland gesendet; Friede mit GMt bringt
1% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0270, Germanische Kunst Öffnen
der Baukunst und ordnen sich dieser vollständig unter. Natürlich stehen sie wie diese auch ganz im Dienste der Religion, und auch ihre ausübenden Meister sind in der Regel Leute der Kirche. Die germanische Eigenart tritt auch hier scharf zu Tage, vor
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0044, Wie die Stadt zerstört und wieder aufgebaut wurde Öffnen
28 fassen. Für gewöhnlich genießen zur Osterzeit mehr als 15000 Menschen in ihr das Abendmahl. Das Siebente, das aus dem Vorigen folgt, ist, daß die Kirche selbst im Gebrauch der Sakramente freigebiger ist als alle. Denn es findet sich keine
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0062, Von dem Hauptstand der Ulmer Bürger Öffnen
die Adeligen, mit ihnen in Familienverbindung zu treten und leiden nicht, daß sie von ihnen gedutzt werden, was sie ehemals von ihren Vätern haben wollten. Ein vierter Unterschied von Bürgern besteht darin, daß manche einfache Leute von geringer
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0080, Ungelter Öffnen
bezahlen sein wird. Oder wird es Ungelt genannt, weil es eine verabscheuenswerte, verhaßte Steuer ist, wie wir von einem verhaßten Menschen zu sagen pflegen: der ist ein Unmensch. Die Reutlinger aber beschuldigten den genannten Adeligen
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0091, von Hartscher bis Schützen Öffnen
und Plebejern gefunden wird. Auch ein fröhlicher Mensch pflegt Harscher genannt zu werden. Schützen. Die ehrbare und alte Familie der Memminger Geschlechter der Schützen (pag. 109), die ehemals auf Burgen wohnten, beschäftigte sich wie andere Adelige
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0095, von Von einigen Familien (des vierten Standes) bis Ulmer Öffnen
Ulmer genannt worden seien. Denn man pflegt diejenigen Menschen nach dem Namen ihrer Städte oder Orte zu benennen, von denen man weiß, daß sie große Zuneigung zu ihnen haben. Ich habe auch an anderen Orten reiche Leute dieses Namens Ulmer gefunden
1% Brockhaus → 14. Band: Rüdesheim - Soccus → Hauptstück: Seite 0055, Russische Litteratur Öffnen
(die ersten Skizzen aus dem "Tagebuch eines Jägers"), I. Gontscharow ("Die gewöhnliche Geschichte", 1847), F. Dostojewskij ("Arme Leute", 1846), etwas später L. Tolstoj ("Kindheit", "Knabenalter" u. a.), zu denen mehrere weniger bedeutende, aber doch
1% Brockhaus → 17. Band: Supplement → Hauptstück: Seite 0591, Indische Religionen Öffnen
, die von Leuten einer niedern Kaste zubereitet oder nur berührt worden ist, und niemand gemeinschaftlich mit Leuten einer solchen Kaste essen. Im größten Teile von Indien sondern sich die Kasten in zwei Klassen, solche
1% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0419, Alter Öffnen
, Gleichgültigkeit und Affektlosigkeit treten an die Stelle früherer Neigungen und Begierden; die Neigung zum Schlaf nimmt zu, der Schlaf selbst aber ist weniger ruhig und kürzer. Nur verhältnismäßig wenige Menschen durchlaufen alle Cyklen
1% Meyers → 7. Band: Gehirn - Hainichen → Hauptstück: Seite 0455, von Gna bis Gnadenkirchen Öffnen
Rechtsanspruch nicht besteht. Namentlich im Strafrecht ist das Recht der G. von großer Wichtigkeit (s. Begnadigung). Auf Gott übertragen, ist G. nach der Kirchenlehre diejenige Güte Gottes, nach welcher er den Menschen auch noch als Sünder liebt
1% Meyers → 19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] → Hauptstück: Seite 0044, Anthropologenkongreß (Danzig 1891) Öffnen
. Der Mensch kann während der ältern Steinzeit ebensowenig in Westpreußen gelebt haben wie in Dänemark. Selbst nach der zweiten Eisperiode setzte das zunächst noch sehr rauhe Klima der Besiedelung Schwierigkeiten entgegen. Reste des Menschen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0453, von Gedanken bis Gedeien Öffnen
. Wir wollen nach unsern Gedanken wandeln, Ier. 18, 12. Diese Leute haben unselige Gedanken, Ezech. 11, 2. Und eures Geistes (hochsteigende) Gedanken kenne ich wohl, Gzech. 11, S. GOtt ist Zeuge über alle Gedanken, Weish. 1, 6. Der sterblichen Menschen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0457, von Gefällig bis Gefängniß Öffnen
gefallen der Gottlosen Vornehmen, Sir. 9, 17. Laß dir es gefallen, du habest wenig oder viel, Sir. 29, 30. Gefällig GOtt gefällig zu sein, ist die böchste Ehre; Menschen gefällig zu seiu, um Ehre und Gewiunstes willen, ist unter der Winde eines Dieners
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0493, von Gesund bis Getreu Öffnen
machen, i Cor 12, 9. 29. 30. Von Histia, 2 Kön. 20, 5. 8. Efa. 38, 9. 21. IEsus macht gesund, Matth. 4, 24. c. 8, 7. 16. Marc. 5, 34. Luc. 4, 40. c. 7, 3. c. 8, 2. c. 9, 11. Joh. 5, 11. einen ganzen Menschen an Seel
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0538, von Haderer bis Hageln Öffnen
39, 32. Sie sollen werden alZ nichts, und die Leute, so mit dir hadern, sollen umkommen, Efa. 41, ii. Wehe dem, der mit seinem Schöpfer hadert, nämlich der Scherbe mit dem Tüpfer des Thons, Esa. 45, 9. z. 3. c) GM mit den Menschen. 1) Wenn GOtt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0543, von Hanani bis Hand Öffnen
. Hand z. 1. ^) Eines Menschen. I) Ein Theil des menschlichen Leibes. (Siehe Ausbreiten, aus-strecken.) Die Hände find Esaus Hände, 1 Mos. 27, 22. Hand um Hand, 2 Mos. 21, 24. 5 Mos. 19, 21. (S. Lenle nm Beule.) Keiner wurde zum Priester
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0973, von Thorheit bis Thränen Öffnen
, dessen Verderbniß anch oft verhindert, daß Leute, die sonst einen guten Verstand haben, ihn nicht allezeit brauchen, sondern wider menschliche und göttliche Gesetze handeln, b) Ein jedes Verbrechen und Schandthat, welche wider das Gewissen, ja
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0996, von Trunkenheit bis Tücke Öffnen
in unabsehliches Elend und zieht Verachtung und Schmach zn. ? 3) Sie schändet den Menschen, daß er sich unter das Thier herabwürdigt, macht lose Leute, Sprw. 20, 1. gebiert viele Laster und Greuel, reizt zur Unzucht, Sprw. 23, 33. zn schamloser Entblößung
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1015, von Unreinigkeit bis Unschlachtig Öffnen
, wenn ein Mensch immer unruhig ist, 1 Sam. 16, 15. weil aber dergleichen Leute die rechten Mittel nicht ergreifen, durch welche dieses Nebel vertrieben werden kann, nämlich wahre Bnße, die Aufnehmung des sanften Jochs IGsn, Match. 11,29. die Harfe des
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1047, von Verlassener bis Verläugnen Öffnen
Verlassener ? Verläugnm. 1043 HErr Zebaoth, wohl dem Menschen, der sich auf dich verläßt, Ps. 84, 13. Sprw. 16, 20. Hilf du, mein GOtt, deinem Knechte, der sich verläßt auf dich, Ps. 86, 2. Ich verlasse mich auf dein Wort, Ps. 119, 42